رسولُ الله ( ص ) يَقْسِمُ بَيْنَ نِسَائِهِ . . . ، الْحَدِيثَ ، مُرسَلً ( 1 ) . 1280 - وسمعتُ ( 2 ) أَبَا زُرْعَةَ وذكَرَ حَدِيثًا حدَّثنا بِهِ عَنِ ابْنِ نُفَيل ( 3 ) ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ ، عَنْ خَالِدٍ - يَعْنِي : ابْنَ إِلْيَاسٍ - ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أبي عبد الرحمن ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عائِشَة : أنَّ النبيَّ ( ص ) قَالَ : أَظْهِرُوا النِّكَاحَ . . . . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ ( 4 ) : وحدَّثنا أَبُو زُرْعَةَ ، عَنْ عبد الله بْنِ مَسْلَمة ( 5 ) القَعْنَبي ، عَنْ خَالِدِ بْنِ إِلْيَاسَ القُرَشي ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عائِشَة ، عَنِ النبيِّ ( ص ) ؛ وَلَمْ يذكُر فِي الإِسْنَادِ ربيعةَ .

--> ( 1 ) كذا في جميع النسخ دون ألف تنوين النصب ، على لغة ربيعة المشار إليها آنفًا . ( 2 ) تقدمت المسألة برقم ( 1191 ) . ( 3 ) هو : عبد الله بن محمد . وروايته لم نقف عليها ، وكذا رواية إبراهيم بن موسى ، لكن تقدم تخريج الحديث من طرق عن عيسى بن يونس في المسألة رقم ( 1191 ) . ( 4 ) قوله : « قال أبو محمد » من ( أ ) و ( ش ) فقط . ( 5 ) في ( ك ) : « سلمة » .